一、歉恭是一种圆润而不腻耳的音响，歉恭是一种甘甜而不燥舌的美味，歉恭是一种明亮而不刺眼的光辉。
认真是一块紧凑而不凌乱的织锦，
认真是一块干净而不空洞的草地，
认真是一块贵重而不轻浮的黄金。
二、马诗（唐）李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。注释词语 燕山：燕然山，在今蒙古境内。何当：何时。金络脑：金饰的马辔头。走：奔跑。1、先解释加点字词，再将诗句翻译成现代汉语。燕山月似钩 似：（ ）快走踏清秋 清秋：（ ）这首诗中写景的句子是（ ）。抒情的句子是（
似：（ 好像）快走踏清秋 清秋：（清朗的秋天。 ）这首诗中写景的句子是（大漠沙如雪，燕山月似钩。 ）。抒情的句子是（何当金络脑，快走踏清秋。 10补充：表达了作者（渴望建功立业报效朝廷 ）的豪情壮志。
三、缎面是什么
你知道以前结婚 老辈人 一般结婚都是大红被子面 要么就大绿的 那就叫缎面 跟丝绸不一样 丝绸更细更滑 从蚕丝织锦 现在旗袍 鞋子 结婚用的 男人穿的唐装 有的都是用缎面
是用棉丝 织锦出来的 我比较浅薄。。。
四、绣闼瑶扉取次开，花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来的意思
取次：任意，随便。1.亦称青溪小妺。亦称青溪妺。 2.指汉蒋子文的三妹。 南京的云锦生产为《红楼梦》的创作提供了历史背景材料。红学研究表明江宁织造里的机工都有祭礼或供奉“织神”之俗。清代甘熙《白下琐言》记南京祭俗云：“祠祀所在，祭祀者多不近理，如……蒋公庙祭祀蒋子文，后殿有女像，其妹小姑（南京织神青溪小姑）也。俗讹为织女，又称为云机娘，机匠祀之。”说明南京机匠所奉之神为青溪小姑，而被世人的讹传为织女神。 南京织锦业奉七仙女为祖师，其中拽花行奉蒋公为祖师。七仙女被认为是云锦的发明者，故被尊称为云锦娘娘。旧时，南京雨花台山脚下的云锦娘娘庙为云锦业祭祖之所。相传七仙女把织云锦的手艺传给了织绢名手蒋公，蒋公又把这一手艺传给后人。蒋公为何被奉为拽花行祖师呢？传说织锦时云锦娘娘是上手，负责织梭，徒弟蒋公是下手，负责拽花。蒋公想调换过来，结果一试，比师傅差远了，于是踏踏实实地跟云锦娘娘学拽花了，由此成为云锦业的拽花祖师。传说裴航为唐长庆间秀才，游鄂渚，梦得诗：一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宫，何必崎岖上玉清。 买舟还都。后路过蓝桥驿，遇见一织麻老妪，航渴甚求饮，妪呼女子云英捧一瓯水浆饮之，甘如玉液。航见云英姿容绝世，因谓欲娶此女，妪告：“昨有神仙与药一刀圭，须玉杵臼捣之。欲娶云英，须以玉杵臼为聘，为捣药百日乃可。”后裴航终于找到月宫中玉兔用的玉杵臼，娶了云英，夫妻双双入玉峰，成仙而去。后人就用蓝田仙窟代指月宫。 乞巧：七夕节的意思。全文意思：精美的门窗随意打开，花儿做我的屏风玉石为我的台阶，期望爱情的织神或者云英，其实理解为期盼爱情的女子就可以了，不必深究的，在七夕节的夜晚与他相逢。大概就这样吧
五、文艺复兴时期的服装
三、箍裙束身
1.
文艺复兴时期服饰发展的三个阶段及各阶段的特点：
意大利式时期特点：内衣部分地从外衣缝隙处露出，与表面华美的织锦布料形成对比，进一步衬托出美丽的布料。
男装普尔波安：工艺和服装结构三大显著特点：一绗缝，用倒针法；二是前开；三是改变了中世纪袍服的裁剪方式。
分体式女袍：外规似上下相连，腰部有接缝。
德意志式时期特点：切口服装、用裘皮作为衣领或服装缘边的装饰方法
切口服装也叫雇兵步兵风格，原意是用刀、剑等乱砍、劈刺、割伤等，引伸为切口、裂缝、开衩，或开缝于衣服上的装饰。
西班牙时期特点：追求极端的奇特造型和夸张的表现，缝制技术高超。
皱领的流行：闭口式轮状，敞口式立领，披肩式。紧身胸衣：鲸须胸衣，布纳胸衣。撑裙：吊钟式箍撑裙，环轮形箍撑裙
袖子根据填料不同造型可分为：泡泡袖，羊腿袖，悍妇袖
这些我们都学过的,考试也考过了,希望对你有用!!
六、《门第》的结局是什么
罗织锦和何春生离婚了,何春生和小丁在一起了,而且过的很好.罗织锦和何春生离婚了,马小龙的妈妈得了肝癌晚期,死之前让她和马小龙在一起.她之前之所以没让他们在一起是因为罗织锦长的像马小龙的妈妈爱上一个已婚男人的妻子,他的妻子知道马小龙的妈妈和她丈夫有私情并生下了马小龙后,把他杀了,这个女的就是罗织锦妈妈的姐姐,马小龙得了抑郁症,罗织锦找过他之后就自杀了,他妈妈也死了,罗织锦也想开了.
